Revision as of 20:24, 4 March 2008 editPer Honor et Gloria (talk | contribs)Autopatrolled, Pending changes reviewers53,031 edits Creation← Previous edit | Revision as of 12:32, 5 March 2008 edit undoAramgar (talk | contribs)Pending changes reviewers, Rollbackers5,592 edits temporary bold.Next edit → | ||
Line 11: | Line 11: | ||
{{quotation|Innocentius IV, Epistolae | {{quotation|Innocentius IV, Epistolae | ||
Epp. Saec. XIII, Vol. 2, Epist. 105, pag. 75, lin. 6 | Epp. Saec. XIII, Vol. 2, Epist. 105, pag. 75, lin. 6 | ||
<...> regi et populo Tartarorum viam agnoscere veritatis. | <...> regi et populo Tartarorum '''viam agnoscere veritatis'''. | ||
Cum non solum homines verum etiam animalia irrationalia nec non ipsa mundialis elementa machine quadam nativi federis sint unione coniuncta, exemplo supernorum spirituum, quorum agmina universorum conditor Deus perpetua pacifici ordinis stabilitate distinxit, mirari non inmerito cogimur vehementer, quod vos, sicut audivimus, multas tam Christianorum quam aliorum regiones ingressi, horribili eas desolatione vastatis, et adhuc continuato furore depopulatrices manus ad ulteriores extendere non cessantes, soluto cognationis vinculo naturalis, nec sexui nec etati parcendo, in omnes indifferenter animadversionis gladio desevitis. | Cum non solum homines verum etiam animalia irrationalia nec non ipsa mundialis elementa machine quadam nativi federis sint unione coniuncta, exemplo supernorum spirituum, quorum agmina universorum conditor Deus perpetua pacifici ordinis stabilitate distinxit, mirari non inmerito cogimur vehementer, quod vos, sicut audivimus, multas tam Christianorum quam aliorum regiones ingressi, horribili eas desolatione vastatis, et adhuc continuato furore depopulatrices manus ad ulteriores extendere non cessantes, soluto cognationis vinculo naturalis, nec sexui nec etati parcendo, in omnes indifferenter animadversionis gladio desevitis. | ||
Nos igitur, pacifici regis exemplo cunctos in unitate pacis sub Dei timore vivere cupientes, universitatem vestram monemus, rogamus et hortamur attente, quatinus ab impugnationibus huiusmodi et maxime Christianorum persecutionibus de cetero penitus desistentes, super tot et tantis offensis divine maiestatis iram, quam ipsarum exacerbatione vos non est dubium graviter provocasse, per condigne satisfactionem penitentie complacetis; nec ex eo sumere debetis audatiam amplius seviendi, quod in alios potentie vestre furente mucrone omnipotens dominus diversas ante faciem vestram substerni permisit hactenus nationes, qui nonnunquam superbos in hoc seculo corripere ad tempus ideo pretermittit, ut si humiliari neglexerint per se ipsos, eorum nequitiam et punire temporaliter non postponat et nichilominus in futuro gravius ulciscatur. | Nos igitur, pacifici regis exemplo cunctos in unitate pacis sub Dei timore vivere cupientes, universitatem vestram monemus, rogamus et hortamur attente, quatinus ab impugnationibus huiusmodi et maxime Christianorum persecutionibus de cetero penitus desistentes, super tot et tantis offensis divine maiestatis iram, quam ipsarum exacerbatione vos non est dubium graviter provocasse, per condigne satisfactionem penitentie complacetis; nec ex eo sumere debetis audatiam amplius seviendi, quod in alios potentie vestre furente mucrone omnipotens dominus diversas ante faciem vestram substerni permisit hactenus nationes, qui nonnunquam superbos in hoc seculo corripere ad tempus ideo pretermittit, ut si humiliari neglexerint per se ipsos, eorum nequitiam et punire temporaliter non postponat et nichilominus in futuro gravius ulciscatur. |
Revision as of 12:32, 5 March 2008
Cum non solum was letter written by Pope Innocent IV to the Mongols on March 13, 1245. In it, Pope Innocent appeals to the Mongols to desist from attacking Christians and other nations, and inquires as to the Mongols' future intentions. Innocent also expresses a desire for peace (possibly unaware that in the Mongol vocabulary, "peace" is a synonym for "subjection").
This message was carried by the Franciscan John of Plano Carpini, who successfully reached the Mongol capital of Karakorum, where he attended the election of the new Khan Güyük on August 24, 1246..
Guyuk replied to the Pope's letter with a demand for his submission and a visit from the rulers of the West in homage to Mongol power:
"You must say with a sincere heart: "We will be your subjects; we will give you our strength". You must in person come with your kings, all together, without exception, to render us service and pay us homage. Only then will we acknowledge your submission. And if you do not follow the order of God, and go against our orders, we will know you as our enemy."
— Letter from Güyük to Pope Innocent IV, 1246.
Latin text of the letter:
Innocentius IV, Epistolae
Epp. Saec. XIII, Vol. 2, Epist. 105, pag. 75, lin. 6 <...> regi et populo Tartarorum viam agnoscere veritatis. Cum non solum homines verum etiam animalia irrationalia nec non ipsa mundialis elementa machine quadam nativi federis sint unione coniuncta, exemplo supernorum spirituum, quorum agmina universorum conditor Deus perpetua pacifici ordinis stabilitate distinxit, mirari non inmerito cogimur vehementer, quod vos, sicut audivimus, multas tam Christianorum quam aliorum regiones ingressi, horribili eas desolatione vastatis, et adhuc continuato furore depopulatrices manus ad ulteriores extendere non cessantes, soluto cognationis vinculo naturalis, nec sexui nec etati parcendo, in omnes indifferenter animadversionis gladio desevitis. Nos igitur, pacifici regis exemplo cunctos in unitate pacis sub Dei timore vivere cupientes, universitatem vestram monemus, rogamus et hortamur attente, quatinus ab impugnationibus huiusmodi et maxime Christianorum persecutionibus de cetero penitus desistentes, super tot et tantis offensis divine maiestatis iram, quam ipsarum exacerbatione vos non est dubium graviter provocasse, per condigne satisfactionem penitentie complacetis; nec ex eo sumere debetis audatiam amplius seviendi, quod in alios potentie vestre furente mucrone omnipotens dominus diversas ante faciem vestram substerni permisit hactenus nationes, qui nonnunquam superbos in hoc seculo corripere ad tempus ideo pretermittit, ut si humiliari neglexerint per se ipsos, eorum nequitiam et punire temporaliter non postponat et nichilominus in futuro gravius ulciscatur. Et ecce dilectum filium fratrem I. et socios eius latores presentium, viros religione conspicuos, honestate decoros et sacre scripture scientia preditos, ad vos propter hoc duximus destinandos, quos pro divina reverentia, immo potius nos in ipsis, benigne recipiatis et honorifice pertractetis, fidem eis super hiis, que vobis ex parte nostra dixerint, adhibendo, et cum ipsis super predictis et specialiter de hiis que ad pacem pertinent tractatum fructuosum habentes, nobis, quid vos ad gentium exterminium moverit aliarum et quid ulterius intendatis, per eosdem fratres plenarie intimetis, providendo ipsis in eundo et redeundo de securo conductu et aliis necessariis, ut ad presentiam nostram tute valeant remeare. Memoratos autem fratres, quos etc. ut in proxima usque: alios misissemus.
Dat. Lugduni, III Idus Martii, anno secundo.
Notes
- Jackson, p. 88
- "In the Mongols' vocabulary, the terms for 'peace' and for 'subjection' were identical... The mere despatch of an embassy seemed tantamount to surrender." Jackson, p. 90
- Monumenta Germaniae Historica; Epistolae Saeculi XIII: E Regestis Pontificum Romanorum, ed. Karl Rodenberg (Berlin, 1887), Vol. 2, No. 105, p. 75.
- Rachewiltz, p. 99.
- Rachewiltz, p. 103.
- Quoted in Michaud, Yahia (Oxford Centre for Islamic Studies) (2002). Ibn Taymiyya, Textes Spirituels I-XVI". Chap XI
- Also quoted in Roux, Histoire de l'Empire Mongol, p.315
References
- Sandra Brand-Pierach, Ungläubige im Kirchenrecht, Text of the letter p.174
- Jackson, Peter, Mongols and the West
- Roux, Jean-Paul, Histoire de l'Empire Mongol, 1993, Fayard, ISBN 2213031649
- Kenneth Meyer Setton, "A History of the Crusades"
- MGH Epp. Saec. XIII, Volume 2, pp. 72-75 (original source documents)
- Grousset, Rene, Histoire des Croisades, III, Tempus, 2006 edition, ISBN 226202569X
- Rachewiltz, I, Papal Envoys to the Great Khans, Stanford University Press, 1971.
- Runciman, Steven, History of the Crusades, III, Penguin Books, 2002 edition, ISBN 014013705X